
\chapter{Thoughts}
\epigraph{
  \textit{Yesterday is a history, tomorrow is a mystery, today is a gift, we call it the present.}
  }
  {}
\epigraph{
\textit{Strong people makes as many mistakes as  weak people. Difference is that strong people admit their mistakes, laugh at them, learn from them. That  is how they become strong.}
  }
  {Richard Needham}
\bigskip
\bigskip
\noindent
\rule{\textwidth}{0.5mm}\\
操作系统平台： Linux (Ubuntu 8.10 或者 Fedora 10)\\
虚拟机(模拟器)： bochs (Bochs x86 Emulator 2.3.7)\\
项目管理工具： GNU make\\
编译器： GNU gcc (gcc-4.3.2)\\
连接器及其他二进制工具： binutils包 (2.18.93)\\
\rule{\textwidth}{0.5mm}

\vspace{1cm}

  
\begin{intro}
 知之为知之，不知为不知，是知也。
\par 把别人当成自己，把自己当成别人，把别人当成别人，把自己当成自己。
\par 严以待己，宽以待人。
\par 先做最重要的事情，然后逐步完善。往瓶子里面装东西的故事。
\par 人不是一下子就死去的，而是一点一点的死去的。生活中的很多事情都是这样的。我们不是一下子就堕落的，而是一点一点就堕落的。我们不是一下就落后于别人的，而是慢慢的掉队的。温水煮青蛙的故事。我们要对自己时刻保持警惕。常常自省。
\par 生存环境只不过是对我们产生一种间接影响，每一个人的心灵也并不完全合乎周围的环境，各人都活在自己的心灵世界中。至于所处的世界如何，主要看我们以什么方式来看待。（叔本华人生哲学）
\end{intro}
\section{人性本恶}
\hei 三字经上有这样一种观点，“人之初，性本善”，即人性本善。我觉得人性本恶。

在说到这个问题的时候我们首先必须搞清楚，人性本善或者人性本恶中这个“本”字的意思。“本”表明的是人一出生就存在的，没有受到后天的环境影响的。人出生之后，就会与社会紧密的联系在一起，周围生活环境的影响，将对人性产生作用，使人性发生变化。但是人的“本性”是与生俱来的。是独立存在的不会随着时间与环境发生改变。人在某一时刻的人性是由“本性”与在这一时刻之前的所有环境对他的影响所共同作用形成的。

记得之前看过的一本书上讲到一个故事：有一次一家人举办聚会,邀请了很多的人来参加，其中很多家长也带来了自己的孩子，主人的孩子和客人的孩子在一起玩耍，可是主人家的孩子一直牢牢的抓住所有的玩具，他不愿意和任何其他的孩子去分享他自己的东西。主人在众人面前觉得很难堪，用尽各种办法让孩子拿出自己的玩具和其他孩子分享，可是依然无法奏效。最后只能用“暴力”从孩子手中“抢走”玩具给其他孩子。主人的孩子开始大哭。可是主人总算是平息了这件事情。这个故事中的主人家的孩子的对玩具的“绝对占有”的想法其实可以映射到生活中很多的恶。从这个例子我们开始进行分析。假设说人性本善，孩子的“恶”是后天形成的，是父母的行为对他的影响产生的，那么父母的“占有”是从哪里来的呢？“本性”？或者是受其他人的影响？如果是受他人影响，一直这样推理下去，最原始的“占有”是从哪里来的呢？我觉得最合理的解释就是在每个人的本性中都是存在这样的“占有欲的”。

很多人在危机的关头，在艰难困苦面前就会选择放弃自己的尊严，放弃自己的责任。比如说：有些人在日本人的威逼利诱下变成汉奸，出卖国家和人民；汶川地震的时候有一位老师不顾学生的安危，在意识到地震的时候自己第一个冲出教学楼；在自己的生命和亲人的生命同时受到威胁的时候，他们可以不顾父母，不顾孩子，只为了保存自己的生命。在这里没有举出在安稳的生活环境下就有这种行为的例子，在那种情况下也许人是受了外界环境的影响，在人性中有了“恶”。但是在危机关头，人所作出的选择，是本能或是人发自内心的选择，最能体现人的本质。
这一点也说明了人性本恶。

也许有人会说如果说人性本恶，那么善又是从何而来？有过这样的想法，有可能"善"的出现是为了更好的满足人们的欲望或者使个人获得最大的利益。比如说与人合作，大家之间的诚信。这可以造就一种双赢的局面。还有“善”人可能更容易赢得世人的尊重，获得较好的声誉或者社会地位，从这个角度上说也是利己的一部分。人人为我，我为人人，也是要最大化自己的利益。

令外一种观点是：我们见到的基本都是被教导“与人为善”，很少会在公开场合教“与人为恶”。原因可能是“善”容易被统治，而教育一般绝对是被统治者控制，为了便于统治，当然要
纠正人性中的恶，人为的营造善。那么最早的“善”就可以找到“根源”了，但恶的来源除了“本性”之外，我们似乎找不到其他的源头。

人性本恶，我们每个人一出生的时候就有“恶”，欲望和趋利避害的本能存在于我们每一个人的身上。这些恶来引导我们的行为。
 由于环境的影响，以及教育的因素，使得我们开始认识“善”，学习“善”，我们慢慢控制了我们的无节制的欲望，以及由于我们趋利避害的本性所造成的自私，嫉妒。我们的“善”是我们后天经过教育和学习获得的。教育以及学习都是人们的文化和精神发展的产物，是后天培养的因素，而非生而俱来的本性。
 承认人性本恶，是对我们自己的正视，表明的是一种对教育以及人的后天修为培养的重视。对于个人的发展是具有非常重大的积极意义的。人性本恶，可是后天的学习可以使自己成为具有高尚人格的人。

\subsection{subsection1}
\par hello,my name is iq!welcome to my world\footnote{hello}
\par this is my first work!so do it good! Always be happy !~\cite{texbook}
huanhang!
\subsection{subsection2}
this is section 2!
\[\frac{x^2}{y^2+3y+4}  \]
\newpage
{\today}
